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  • 道次第之四力忏悔与汉地之三类忏法的比较研究

    理解,更好地忏除业障,本文拟将两者进行比较研究。本文将从:忏悔的含义;二汉地三种忏法;三道次第四力忏悔;四三种忏法与四力忏悔的关系。四方面来进行阐述。  关键词:作法忏,取相忏,无生忏;能破力,对治现行为,遮止力,依止力  引言  “人非圣贤,孰能无过”。佛弟子虽然一向严于律已,但犯错造业还是再所难免。“知错能改,善莫大焉”。所以造罪不要紧,关键要知错能改,也就是要忏悔。《阿含经》中...

    道因

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  • 忏悔之研究

    本文拟从“忏悔”的含义“忏悔”的方法“忏悔”的原理等方面进行对忏悔的剖析,以期加深对忏悔的了解,取得良好的忏悔效果。  关键词:“忏悔”的含义;“忏悔”的方法;忏悔”的原理  引言  “大乘戒...事忏从而进入理忏,忏悔才算圆满成功。  注释:  注见释圣严法师《戒律学纲要》P220  香港佛教青年协会印赠  注二见大正芷卷第893页C栏  注三见昂旺朗吉堪布《菩提道次第略论释》...

    道因

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  • 关于“前理解”

    关于“前理解”   廖乐根  引言  前理解是哲学解释学中的一个非常重要的理论与概念,没有前理解,也就没有所谓理解,因此,前理解是理解之所以产生的前提和条件。作为理解主体的人的存在,首先是一个前...作用也是不可忽视的。同样是本《圣经》,基督徒与非基督徒在理解上显然是有很大差异的,因为宗教信仰的情感是很强烈的,是一般人所难以想象的。  三前理解规定了理解的视域  既然前理解包括了理解主体的一切...

    廖乐根

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192550613.html
  • 论佛教道德的层次性特征

    魏德东 中国人民大学宗教学系讲师。北京 100872引言 在现代佛教研究中,佛教道德问题一直是佛教学界和伦理学界关注的一个方向。从日本文献看,影响较大的著作有中村元的《原始佛教的生活...后报来世报。如果“好人不长寿,祸害千年”,那不是不报,而是“时候”末到。这个“时候”,不仅指今生,还包括无穷无尽的来世。 依据这理论,佛教徒的一切行为都可以由趋福避祸求得好报为指导,功利目...

    淘金者

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  • 佛教管理学初探

    -----------------------------  引言  佛教思想在管理中的应用虽然已有很长的历史,但从管理学的角度对佛教中管理思想进行系统化与理论化,形成一个新的学科却尚在努力。我们...的特质。而这是由佛教的基本思想理论所决定的。我们认为,佛教管理学的实质包括以下两个方面:它是一种开导性思维。佛教以其精密的义理思想说教,强调了人及其思想的重要性,形成了一种独特的开导性思维方式,它...

    王永会

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  • 浅析慧能大师的人学思想及其现实意义

      浅析慧能大师的人学思想及其现实意义   作者:曾友和   引言   佛教白两汉之际传人中国,经由天台宗、华严宗法相唯识宗等宗派的传承和创新,直至慧能大师创立的禅宗而标志着佛教中国化的实现...来看,慧能大师力主“本性是佛”“直指人心,见性成佛”的佛学思想,是立足于人的本性,强调人性即是佛性,方面因人人都有人之本性,自然人人也就有佛性,既然人人都有佛性,那么在佛性面前人人也就是平等的。...

    曾友和

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  • 知讷净土思想的诸问题

    知讷净土思想的诸问题  郑舜日  引言  知讷(普照国师,1158—1210)所生活的12~13世纪的高丽时代,是武臣的政变连续不断的混乱时期。他所活跃的时期,相继有妙清之乱李资谦之乱郑仲夫...不过,这当然是以定慧双修的方便净土为目的的⑧。这样可知,知讷的净土观,虽然是为了根机浅的人而接受了念佛法门,但是,为了不致于远离究明自心这根本,他在自己的思想体系中,还是有所统筹兼顾的。  三《...

    郑舜日

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  • 对话:佛教研究中的一个时代课题

    对话:佛教研究中的一个时代课题   魏德东(人民大学讲师)   引言   著名的宗教对话与全球伦理倡导者,德国神学教授孔汉思(Hans Kung)教授有句名言:没有宗教之间的对话,就没有...义理和历史等问题的探讨,而对佛教与当代社会的适应,佛教与其他宗教文化的比较等,著力较弱。笔者在台湾就曾听中生代僧人的如是说法:佛祖已经将道理说得很圆满,我们今天只要照著做就可以下。   给笔者留下...

    魏德东

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  • 佛教艺术对中国佛雕的影响

    佛教艺术对中国佛雕的影响  林景云  引言  佛教是人类历史的一部份,佛教文化早已突破宗教信仰的界限,对艺术的探讨也超越了宗教的范畴。我国的艺术发源甚早,对于绘画大都采教化,忠孝节义的人物画与...“皇帝即佛佛就是皇帝”的思想,使百姓的信仰形成信佛就是服从皇帝。(注)结果遂成为佛教全盛的局面,佛教美术大放异彩。  佛教东传之初,西域高僧来华者渐多,他们致力于经典的翻译偶而也带一些精巧的佛教...

    林景云

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  • 智者大师评判“南三北七”的意义

    ----------  引言  对于天台智顗(538-597)的判教学说,学界之研究不绝如缕,早已是耳熟能详,不必再画蛇添足了。然而,智顗是如何形成其判教体系的,其体系之建立的根据如何,却还未见有...学说,详分缕析,指出其矛盾之处,在比较他说的前提下,提出他自己的学说,以统一当时不同的教说,显示了其理论的全面精致完美以及无懈可击。  “南三北七”诸说主要有两大特点。是将佛说从方法上和时间上...

    沈海燕

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